Maître de cérémonies

Maria Grullon

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08 h 30 à 08 h 40 (Montréal, Canada)

08 h 30 à 08 h 40 (Chili)

09 h 30 à 09 h 40 (Brésil)

13 h 30 à 13 h 40 (Portugal)

14 h 30 à 14 h 40 (Europe centrale)

Discours d’ouverture de la présidence d’honneur

Pascale Lefrançois (doyenne de la Faculté des Sciences de l’Éducation)

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08 h 40 à 08 h 50 (Montréal, Canada)

08 h 40 à 08 h 50 (Chili)

09 h 40 à 09 h 50 (Brésil)

13 h 40 à 13 h 50 (Portugal)

14 h 40 à 14 h 50 (Europe centrale)

Mots de bienvenue du comité organisateur

Francisco Loiola

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08 h 50 à 09 h 00 (Montréal, Canada)

08 h 50 à 09 h 00 (Chili)

09 h 50 à 10 h 00 (Brésil)

13 h 50 à 14 h 00 (Portugal)

14 h 50 à 15 h 00 (Europe centrale)

Discours du président du comité scientifique

Marc Durand

Julia San Martin

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09 h 00 à 09 h 45 (Montréal, Canada)

09 h 00 à 09 h 45 (Chili)

10 h 00 à 10 h 45 (Brésil)

13 h 00 à 14 h 45 (Portugal)

15 h 00 à 15 h 45 (Europe centrale)

Une promenade décontractée à travers (et autour) des mondes de l'enaction
Sebastjan Vörös

Plus d'information

Cette conférence offrira une introduction générale à l’énaction et culminera sur l’introduction du conférencier d’honneur, Michel Bitbol.

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09 h 45 à 11 h 15 (Montréal, Canada)

09 h 45 à 11 h 15 (Chili)

10 h 45 à 12 h 15 (Brésil)

14 h 45 à 16 h 15 (Portugal)

15 h 45 à 17 h 15 (Europe centrale)

Conférence d’ouverture

Une physique quantique Énactive : Le QBism (Quantum Bayesianism) d’un point de vue cognitif

Michel Bitbol

Plus d'information

Le QBism (Quantum Bayesianism) est une interprétation minimaliste mais audacieuse de la théorie quantique, qui permet de tarir ses « paradoxes » à leur source. Le physicien quantique vu par le QBism ne décrit pas un « monde extérieur » pré-existant. Au lieu de cela, il anticipe les phénomènes qui émergent de l’interaction entre des « systèmes physiques » et un agent pourvu de prothèses instrumentales. Dans ces conditions, le QBism affirme que les symboles de la théorie quantique n’expriment rien d’autre que les paris de chaque agent à propos des phénomènes qu’il fait émerger.

La conception QBist est comparable à la théorie énactive de la cognition. J’en distinguerai deux lectures. Selon la lecture externe de l’énaction, la connaissance et le monde connu co-émergent d’un couplage entre le sujet incarné et son environnement. Selon sa lecture interne, phénoménologique, la connaissance est un processus de création de sens, qui associe à chaque classe de perceptions des procédures d’anticipation adaptative. L’articulation entre conceptions externe et interne de l’énaction sera mise à profit pour désamorcer la tension entre les aspects « objectivistes » et « subjectivistes » du QBism.

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11 h 15 à 12 h 00 (Montréal, Canada)

11 h 15 à 12 h 00 (Chili)

12 h 15 à 13 h 00 (Brésil)

16 h 15 à 17 h 00 (Portugal)

17 h 15 à 18 h 00 (Europe centrale)

Période de discussion et d’échange

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Pause (1 heure)

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13 h 00 à 13 h 10 (Montréal, Canada)

13 h 00 à 13 h 10 (Chili)

14 h 00 à 14 h 10 (Brésil)

18 h 00 à 18 h 10 (Portugal)

19 h 00 à 19 h 10 (Europe centrale)

Accueil des participants et présentation des conférenciers et conférencières

Maria Grullon - Maître de cérémonies

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13 h 10 à 13 h 55 (Montréal, Canada)
+20 minutes de questions

13 h 10 à 13 h 55 (Chili)

14 h 10 à 14 h 55 (Brésil)

18 h 10 à 18 h 55 (Portugal)

19 h 10 à 19 h 55 (Europe centrale)

Enaction design : un projet d’ingénierie relationnelle

Olivier Gapenne

Plus d'information

En 2005, nous avons créé, au sein de l’unité de recherche Costech de l’université de technologie de Compiègne, une équipe intitulée « cognitive research and enaction design » (CRED), toujours existante à ce jour. La proposition « enaction design » était elle-même le produit d’une entreprise de recherche née au milieu des années 80 dans cette université et qui a favorisé la rencontre des sciences cognitives inspirées par la seconde cybernétique avec une réflexion générale sur le fait technique. La synthèse de cette rencontre est une thèse générale se formulant ainsi : la technique comme anthropologiquement constitutive ou constituante (sous-entendue de l’expérience humaine). De là, « enaction design » se présente comme une ingénierie relationnelle attentive à la genèse et transformation du vécu signifiant des acteurs, vécu contraint et habilité par le contexte technique avec lequel ils/elles s’engagent continûment faisant advenir leurs mondes. La conférence entrera dans le détail de cette entreprise de concrétisation.

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14 h 20 à 15 h 05 (Montréal, Canada)
+20 minutes de questions

14 h 20 à 15 h 05 (Chili)

15 h 20 à 16 h 05 (Brésil)

19 h 20 à 20 h 05 (Portugal)

20 h 20 à 21 h 05 (Europe centrale)

Intérêts et limites de l’auto-explicitation en temps réel pour documenter l’expérience vécue par le sportif : le cas d’une étude sur la course à pied quantifiée

Matthieu Quidu et Brice Favier-Ambrosini

Plus d'information

Notre discussion méthodologique prend appui sur une étude d’inspiration phénoménologique relative à l’expérience vécue par des coureurs à pied s’autoquantifiant au moyen de dispositifs numériques portatifs. Nous avons mis en œuvre un protocole permettant aux sujets, équipés d’un dictaphone, durant leur session de course et en temps réel, de verbaliser la dynamique de leurs pensées, de leurs émotions et de leurs ressentis. Il s’agira d’en apprécier les intérêts et limites, en les confrontant notamment à des méthodologies de type rétrospectif (autoconfrontation et explicitation), à des entretiens en situation (running interviews) et au protocole de « pensée à voix haute ». L’auto-explicitation en temps réel s’avère pertinente afin de ne pas briser le flux continu de l’expérience vécue, mais elle impacte inéluctablement celle-ci. À l’instar de l’« effet-observateur » mis en évidence par Bohr puis Devereux, sera avancé un « effet auto-observateur » : le simple fait de devoir expliciter son expérience durant son activité sportive transforme celle-ci. Le chercheur se doit dès lors de contrôler les déformations spécifiquement induites par son protocole.

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15 h 30 à 16 h 00 (Montréal, Canada)

15 h 30 à 16 h 00 (Chili)

16 h 30 à 17 h 00 (Brésil)

20 h 30 à 21 h 00 (Portugal)

21 h 30 à 22 h 00 (Europe centrale)

Débat et clôture